Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Психоэнергетика мышления - Бородкин Владимир - Страница 33
Поэтому нередко бывает так, что на словах и в осознаваемых мыслях человек вроде хочет избавиться от вредных привычек, а на более глубоких уровнях “Я” все его существо стремится к этим привычкам. При этом любая работа по преодолению этих привычек заранее обречена на провал.
С другой стороны, не следует забывать, что деформациям и иллюзиям подвержены только те уровни “Я”, которые доступны влиянию цивилизации. Поэтому во время тяжелых физических, нервных и психических болезней разрушаются именно эти “цивилизованные уровни”. В результате те системы организма и психики, которые сохранили свою связь с Природой и остались естественными, очищаются от гнета деформаций и загрязнений и получают возможность полного и свободного развития. Отсюда нередки случаи, когда после тяжелых болезней или душевных переживаний сознание человека очищается, он возвращается к естественному мировосприятию и происходит подъем его духовных и физических сил.
Однако во многих случаях загрязнение психики и деформации энергетических полей человека заходят так далеко, что для очищения требуется полная физическая смерть организма. Поскольку методы работы за пределами физической жизни нам неизвестны и недоступны, представляется нецелесообразным ждать, когда болезни и несчастья сами очистят нашу психику. Следует использовать те здоровые желания, которые у нас еще остались, и, опираясь на них, проводить работу по сознательному преодолению вредных привычек и восстановлению всех сфер своего внутреннего “Я”.
Можно выделить следующие этапы преодоления вредных привычек и восстановления энергетических потенциалов. Во-первых, это формальное согласие с необходимостью избавления от тех или иных вредных привычек (не стоит браться сразу за все, лучшее преодолевать их по одной). Если человек не хочет ничего менять в себе даже на словах, то ни о какой внутренней работе не может быть и речи. Например, если пьяница не только хочет пить, но и считает это разумным и необходимым, то вряд ли он станет интересоваться психоэнергетикой мышления или здоровым образом жизни.
Когда на уровне рационального мышления необходимые предпосылки сложились, то можно переходить к второму этапу — анализу своих подлинных желаний и намерений на уровне подсознания. Для этого следует, используя метод ментальной локации, посмотреть, насколько желания соответствуют мыслям, и от каких вредных привычек наше внутреннее “Я” стремится избавиться в первую очередь. Позитивные желания — это энергетическая основа работы по самосовершенствованию. Мы должны находить их в глубинах нашего “Я” и открывать им путь в нашу жизнь, развивать и использовать скрытые в них силы и возможности.
Если в вас созрело сознательное и искреннее намерение избавиться от какой-либо вредной привычки, то целесообразно начать с практики следующего контрольного упражнения, которое одновременно является переходом к третьему этапу. Это упражнение мы называем “Корень болезней”. Все болезни, которыми болеет человек, имеют свои корни в привычках человека. Нет такой болезни, которая бы не была следствием той или другой вредной привычки. Многие не согласятся, так как осознать эту связь достаточно сложно. На этом и построено упражнение “Корень болезней”.
Для его выполнения нужно принять медитативную позу и в течение нескольких минут сосредоточиваться на всех сферах своего “Я”: теле, эмоциях, мыслях и своем месте в окружающем мире. Достигнув глубокого сосредоточения, следует сконцентрировать свое внимание на негативных сторонах преодолеваемой привычки, на вопросе: “Что плохого приносит эта привычка моему организму и моей психике?”. Мысленно задавая себе этот вопрос, все глубже сосредоточиваясь на нем, наблюдаем, какие ассоциации, какие мысли и ответы возникают в нашем сознании. Затем переходим ко второй половине упражнения: развиваем представление об освобождении от этой привычки и сосредоточиваемся на тех успехах, которые в результате будут достигнуты. Заканчиваем упражнение полным расслаблением. Ориентировочная продолжительность упражнения — два часа.
Еще раз следует подчеркнуть, что в основе любой болезни лежит соответствующая привычка. Без преодоления привычки лечение самой болезни может дать лишь временный результат. Как часто, например, врачи сталкиваются с проблемой, что человек, страдающий язвой желудка, вновь и вновь нарушает режим питания и вновь и вновь попадает после этого в больницу. Аналогичны истории и других заболеваний.
Но коль скоро мы не успели избавиться от какой-либо вредной привычки и дело дошло до заболевания, то оказываются необходимыми другие меры. В частности, для лечения болезней трудно переоценить эффективность описанного в предыдущей главе метода ментальной коррекции событий. Однако для получения с помощью этого метода радикальных результатов необходим высокий уровень подготовки и работа, как минимум, на уровне визуализации. С другой стороны, выздоровление может быть достигнуто только в том случае, если человек правильно использует хотя бы те представления, которыми он располагает. Если в сознании будут преобладать негативные представления, если, заболев, человек будет психологически настроен на ухудшение своего состояния, медицина может оказаться бессильной. Поэтому развитие и активизация положительных представлений является необходимым условием выздоровления.
Одним из самых неприятных проявлений болезней и других нарушений здоровья являются болевые ощущения. Здесь следует иметь в виду, что чувствительность к боли также зависит от состояния сознания человека. Хотя мы привыкли считать, что боль возникает в пораженной части тела, на самом деле боль возникает в сознании. Человек, потерявший сознание, не ощущает никакой боли. Именно сознание соотносит боль с тем или иным участком тела. Интересным явлением с этой точки зрения являются так называемые фантомные боли, когда, например, у человека с ампутированной ногой начинает вдруг болеть голеностопный сустав этой несуществующей ноги. То есть, несмотря на ампутацию, в сознании и подсознании остается ментальный образ этой ноги, который продолжает свое ментальное функционирование и порождает различные ощущения.
По существу боль — это комплекс физических и психических напряжений. Поэтому универсальным средством от боли является полное расслабление всего тела и, в особенности, того участка, с которым ассоциируется боль. Однако большинство людей не обладает навыками полного расслабления. Поэтому здесь мы дадим более доступную и хитрую технику снятия болевых ощущений.
Эта техника называется “Исчезновение боли”. Исходное положение — лежа, для того, чтобы максимально снять с тела все напряжения. Затем сосредотачиваемся на том участке тела, где ощущается боль. Стараемся как можно точнее определить точку, в которой возникает боль. Стараемся выделить точку диаметром в один миллиметр и почувствовать, есть ли в этой точке боль. Если мы достаточно глубоко сосредоточимся на этой точке, то почувствуем, что в ней боли нет. Еще легче почувствовать отсутствие боли, если еще больше сузить точку сосредоточения: до 0,5 мм, до 0,2 мм и т.д., насколько возможно. Затем таким же образом мы сосредоточиваемся последовательно на всех близлежащих точках той части тела, где ощущается боль. И в каждой точке мы обнаруживаем отсутствие боли. Прозондировав таким образом все больное место, мы постепенно теряем ощущение боли. Боль исчезает.
Эта техника хороша для болей, связанных с внутренними болезнями и воспалительными процессами, для хронических головных и зубных болей. В случае физических травм, когда болевые ощущения жестко связаны с конкретными участками тела, следует использовать другой вариант этой техники. Необходимо сосредоточиться на характере болевого ощущения и попытаться определить его остроту, попытаться почувствовать, в чем эта острота заключается. Если мы глубоко на этом сосредоточимся, то увидим, что острота ускользает от нашего внимания, мы перестаем ее ощущать. Затем, таким же образом, снимем ощущение резкости, распространенности, тягучести и наконец интенсивности боли. И в заключение, можно сосредоточиться на том, чем боль привлекает к себе наше внимание. В результате ощущение боли может быть полностью снято.
- Предыдущая
- 33/52
- Следующая