Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Азбука для непослушных - Андоновский Венко - Страница 22
78. И отошел Евфимий от лица Господа, открыл чудесный ларец Иллариона, но не нашел в нем ничего.
79. И сказал: «Отдам ларец его сироте, ибо пустой; хоть я и убийца, но не вор».
80. А у того человека остался сирота с ясными глазами.
81. И имя сироты было Исиан.
82. И когда ему исполнился один год, Исиан заговорил, и первым словом, которое он произнес, было: «Зайин».
83. И потом открыл он ларец отца своего и нашел в нем перо, белое, как оперение ангела.
А почему ты не искренен, отец Евфимий, пусть ты обманываешь других, но зачем обманываешь сам себя? Что кроется в твоей омраченной душе, что не дает ей ни мира, ни покоя? И почему говоришь слово, что еще не случилось, ибо случилось много раз прежде? И почему я мучаюсь, когда вижу видение твое и не знаю, как рассказать о нем тем, кто придут за нами, чтобы они поверили, ибо не знаю, написать ли: «Я, Евфимий, упал на колени перед ангелом», или же просто, как не от себя: «И пал Евфимий перед ангелом»?
Простите меня, о, послушные, потому что я не знаю, от какого лица следует говорить, пересказывая слово, произнесенное человеком с душой, расколотой на две части, говорить ли «я» или «он»? Или «я» и «он» одновременно?
Коп: уд быка / Реш: голова
Разрушение буквы Коп:
1 — Иероглиф;
2 — Критское Коп;
3 — Буква со стелы царя Меша.
Разрушение буквы Реш:
1 — Иероглиф;
2 — Критское Реш;
3 — Буква со стелы царя Меша;
4 — Современное.
* * *
Рано утром Евфимий разбудил Нафанаила Послушного и сказал ему: «Иди и управляй сегодня делами; и чтобы никто не выходил из монастыря». И еще кое-что ему приказал, но об этом вы узнаете и поверите, когда придет время, о, послушные!
И пошел Рыжий своей дорогой, которую он избрал, ибо человек сам выбирает дорогу, по которой пойдет днем, и так делает всю жизнь. А Нафанаил пошел своей дорогой, ибо такую избрал; его путь был путем послушания, и тот, кто идет по этому пути, ни о чем не спрашивает и мало говорит, потому что послушание заключается в том, чтобы не задавать вопросов вышестоящему. И Нафанаил, проводив Евфимия до ворот, должен был бы сделать, как ему было сказано, потому что послушный выполняет приказ ради похвалы того, кто его отдает.
Да только — дрожит тень лукавства в уголке рта Послушного, думает он о непослушании, впервые в жизни, и решает сделать по-своему, потому что это крошечное непослушание сулит ему прибыль и выгоду.
И случилось вот что: о пятом часу Евфимий отправился к пресвитеру Петру, и шел до десятого часа, и когда добрался до места, то, войдя в покои главы послушных, из господина слугой стал. Пал перед его престолом, и уста его слово в слово сказали следующее:
XI
1. «Я пришел к тебе, ибо слышал, что ты человек правдолюбивый и Божьего дела подвижник, и праведна рука твоя, как у того, кто послал тебя, чтобы ты был заступник его на земле!
2. И слышал еще, что за твою добродетельность и доблесть тот, чей ты заступник, щедро тебя одарил!
3. А поскольку я сам несовершенен, но стремлюсь к такой благодати, пришел, чтобы о своих печалях поплакаться».
4. А сказал неправду, ибо ничего не слышал о том человеке.
5. Но этот человек, по имени Петр, ощутил сладкий яд лести, бурлящий в душе его, как вино недобродившее.
6. Но не стал противиться этому бурлению, в котором душа превращается в ничто, в пену.
7. Ибо когда сладкая пена сойдет, останется лишь отрава.
8. И ему было приятно перед сладкопевцем выглядеть великим, и он проговорил: «Слушаю тебя, праведник, ибо вижу, что справедливость для тебя превыше всего и что ты душу свою положишь за Бога!»
9. Сказал с той же сладкой пеной, какая была в словах Евфимия, и был заключен союз между ними, который продлится, пока будет течь лесть.
10. А Евфимий сказал: «Слуга твой Амфилохий, уже преставившийся, встал на сторону дьявола и отвратил свое лицо от меня, когда я пожаловался ему на Прекрасного.
11. И выставил меня на поругание, когда я сказал ему, что тот превращается в животное и что только нечестивый может из человека сотворить другую плоть, быка».
12. А Петр сказал: «Говори, ибо я прислушиваюсь к словам твоим».
13. А тот сказал: «В грехе зачат Прекрасный, и дьявол — отец его, ибо каждую ночь он спит с женщиной в храме Божьем.
14. А женщина та опытна в блуде, ибо и ранее блудодействовала, и теперь родила сына, у которого нет отца.
15. А он допустил ее на ложе свое, последнюю блудницу в жены взял и как целомудренную святую ее почитает в храме Божьем.
16. А отец Варлаам — потатчик нечестивого, ибо он возлюбил буквы Прекрасного вместо букв Кирилла: хочет ими заместить божественное письмо отца Кирилла.
17. И Бог оттого унижен и зол, и потому молю тебя, ибо ты наместник его: отплати им и мзду богатую дай им по делам их, троим живым, ибо один грешник уже преставился».
18. И опустела душа Петра, как поле плодоносящее после набега саранчи, и он спросил: «Есть ли у тебя доказательство того, что ты говоришь, ибо ужасно обвинение твое в великом грехе; а за великое согрешение следует великое наказание!»
19. А хитрый Евфимий вспомнил то, что придумал ночью, и сказал: «Каждую ночь блудница грешит с быком, и каждое утро уд быка отпадает на ложе их грешном; ибо мал он для греха, который в мыслях у них.
20. И еще больший уд вырастает днем, а ночью повторяется то же, ибо сладострастие их растет без конца,
21. как снежный оползень, единым зерном начинающийся, а заканчивающийся кучей высотой с гору, о, великий владыка!»
22. А Петр потемнел и спросил: «Как увериться мне в правдивости твоей чудной повести о бычьем уде?»
23. Тогда Евфимий сказал: «Дай им провести ночь в блуде; а наутро, когда проверишь их ложе грешное, найдешь в нем бычий уд, остаток их блудного пира».
24. Петру это понравилось, и он сказал: «Иди сейчас, а правосудие свершится завтра, ибо гневен я, когда Богу оскорбление наносят!
25. За такой великий грех виновный заплатит головой!
26. Ибо тот, у кого уд блудный отпадает и вырастает новый, голову свою будет в торбе носить, а новая не вырастет, ибо торба будет у моих ног лежать!»
27. Тут Евфимий пал к его ногам и поцеловал их, радуясь, что выполнил задуманное.
28. А Петр подумал: «Этот человек относится ко мне с большим почтением!»
29. А Евфимий поцеловал ему ноги и потом ушел, торжествуя в душе, ибо нашел голову для топора, служившего ему подушкой.
Шин: врата
Разрушение буквы Шин:
1 — Иероглиф;
2 — Критское Шин;
3 — Буква со стелы царя Меша;
4 — Савское;
5 и 6 — Современное.
* * *
И когда отец Евфимий вернулся, то выглядел счастливым и удовлетворенным, потому что все было сделано и оставалось только ждать: а ожидание сладко в часы определенности и горько в часы неизвестности. И так и было: во рту Евфимия был мед, и он совершенно неожиданно был милостив ко всем до вечерни. А у меня, безъязыкого, во рту было горько, как от полыни!
Перед вечерней Послушный пришел и доложил Рыжему, что сделал все, как было приказано, и отдал ему ключ. Через час прибежала Нун и со слезами на глазах пожаловалась Евфимию, что ребенка нет в постели — только она вышла к колодцу за водой, как он исчез. Отец Евфимий подло улыбнулся и тем совсем ошеломил бедную обезумевшую женщину с глазами, полными смертельного страха за ребенка, которого она родила. И Евфимий сказал ей: «На этом свете все бывает по соглашению; и Господь заключил с нами союз, когда пустил нас на землю размножаться и плодиться; и дьявол такой же союз заключил с тобой, позволив тебе плодиться, как зверю, со всеми».
- Предыдущая
- 22/24
- Следующая