Последний Карфаген (Повесть. Рассказы. Дневники) - Козлов Сергей Сергеевич - Страница 63

63

Ослаби, остави, Господи, прегрешения наша…

***

Нерусское название Облачного края — Сугробистан.

***

Гряда сосен на горизонте отделяет Облачный край не только от другого пространства, но и от другого времени.

Гряда сосен на горизонте — это крепостная стена.

***

Разница между поколением учителей и поколением учеников: первые в большинстве своем воспринимают чтение как удовольствие; вторые в большинстве своем воспринимают чтение как работу.

Но исключения есть и в том и в другом случае.

***

Это уже не парадокс, это что-то привычное: смерть состоявшегося поэта (художника, композитора) дает ему больше признания, чем жизнь. И чем больше поэт, тем больше вероятности, что его застрелят, повесят, отравят, затравят…

***

Дантесов больше, они торопятся. Наперегонки.

***

Сначала зашло солнце русской поэзии, потом начался звездопад… Принцип простой: «несветящему тьма не противостоит» (М. Федосеенков, «По ходу солнца»).

***

Дантесы стоят в длинную очередь на прием к Сатане, в ад они попадут без очереди.

***

Почему наши женщины скрупулезно смотрят мыльные оперы? Делятся впечатлениями и подробно пересказывают содержание для тех, кто пропустил очередную серию.

Потому что им даже страдать некогда. А у экрана за двадцать-тридцать минут псевдостраданий вместе с прилизанными героями выполняется дневная норма.

***

Видимо, даже страдать им хочется красиво.

***

Национальная идея, как и идея возрождения русской державности, должна быть подчинена православной церкви, освящена и направляема ею. Иначе, как любая другая идея, направляемая якобы на благо человека, народа, человечества, она потерпит крах, будет изолгана, извращена, обретет амбициозные черты многочисленных политических карьеристов и демагогов. И только церковь способна дать ей истинное животворное начало и, ведя по тернистому историческому пути, спасти от революционного хаоса и партийного оскопления.

***

Любое начинание, в котором нет Бога, — это начало разрушения.

***

Не балаганная Государственная Дума, а Земской Собор — вот что сейчас действительно необходимо для подлинного народовластия.

***

Вдохни в меня, Господи, вдохновение…

***

Нельзя человека любить «за что-то», «за что-то» его можно уважать, ценить и т. п.

***

Настоящая любовь действительно слепа. Или у нее какое-то другое, свое зрение.

***

Пытаться объяснить любовь — это все равно что пытаться объяснить Бога!

***

Любовь — понятие метафизическое.

***

Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух — святая Троица.

Вера, Надежда и Любовь — триединый путь к ней.

***

Если хоть одна составляющая на этом пути исчезает или умаляется, дорога начинает петлять.

***

Когда читаешь духовную литературу, на душе порой становится тягостно и мучительно от осознания собственного несовершенства, своей закоснелой мелкосуетной греховной сущности. Будто смотришь на самого себя со страниц Боговдохновенной книги.

***

Состояние, близкое к брезгливости к самому себе.

***

Хитрое (самообманывающее) оправдание: мне некогда жить праведно.

***

И заповеди кажутся давно известными правилами уличного движения, которые все знают, но, по необходимости и пока ничего не угрожает, норовят нарушить.

***

Хочешь долго жить — философствуй. Хочешь еще дольше жить — не философствуй о политике.

***

Когда начинается «сегодня», я знаю не только, сколько я не успел «вчера», я знаю, сколько не успею сегодня.

***

Я не знаю, сколько я не успел за всю жизнь.

***

Иногда вдохновение бывает сильнее «не успею».

***

Из «не успею» складывается вторая, непрожитая жизнь.

***

Вот тебе и параллельные миры!

***

Зная, что «это» все равно не опубликуют, хочется совершить литературный аборт.

***

Рукописи не горят. Рукописи лежат.

***

Читать самого себя не интересно. Самого себя интересно писать.

***

Хорошие люди иногда получаются!

***

Девушка пытается загадать мне загадку, сыграть в этакую тайну. Я принимаю ее правила игры, и мы разгадываем тайну вместе.

А если бы я сказал ей, что знаю или давно уже знал ответ?

***

Женская тайна — это психологический тип — манера поведения — разгадка эротического символа той или иной степени сложности.

***

Непонимание в семье — одна из главных причин кризисов и депрессий творческого человека.

***

Полновесное вдохновение ничем не вытолкнешь.

***

Любовь нельзя купить, доказать, заслужить, вернуть… Но Бог может испытать ее. Временем и страданиями.

***

Для чего? А чтобы проверить, насколько она достойна своей божественности!

***

Иногда мне кажется, что я эту жизнь сочинил.

***

И сочиняю…

***

Трудно жить с чувством неведомого тебе предназначения.

***

А с чувством ведомого — легче?

***

Сколько раз каждому представлялась возможность совершать добро и проявлять милосердие, но мы, подобно Пилату, малодушно избегаем таких поступков, исходя из причин общественного мнения, обычаев, привычек, несправедливых законов и даже недостатка времени и желания. А потом, если уж не прилюдно, то внутри себя умываем руки.

***

Как будто с рук можно смыть совесть!

***

Счастлив и не утрачен для Бога тот, у кого она есть. Совесть.

***

Стоять между женою и матерью во время их ссоры — все равно что выбирать между повешением и отсечением головы.

***

Хорошо там, где нас нет, потому что там мы еще не успели сделать плохо.

***

Весна наступила какая-то нервная: то мороз, то слякоть, то сияющая голубизна неба, то непроглядная серость, то зарплату задерживают…

***

Неисчерпаемый народный пофигизм — вот основа стабильности нашего полугосударства в смутное время.

***

Хотели срочным порядком сформировать средний класс общества — сформировали банды.

***

На нынешнее заморское свинство нужен новый русский говядарь. Минин.

***

Всю жизнь болтаюсь между адом и раем.

***

«…блаженны некрасивые, неталантливые, неудачники — они не имеют в себе главного врага — гордости, т. к. им нечем гордиться», — так определил священник Александр Ельчанинов. Далее он совершенно справедливо поясняет для красивых и талантливых: уж коли дал Бог талант, то и положи его на алтарь Богу, на служение Христу. Талант для Бога, а не ты для таланта.

Но видел я людей бездарных, глупых, некрасивых, но, не имея христианского смирения, они несут в себе огромный заряд самолюбования и тупой гордости. Некоторые прямо-таки светятся ею. И далеко не все из них неудачники.