Следы Сиятельного. Книга вторая. Белоцветье (СИ) - Голд Джон - Страница 19

Бог-покровитель: отсутствует (путь Альдона)

Вера: 12

Сосуд души: 0/10 с.с.

Дворец жизни: не создан (0/8 сущностей)

Инструментарий веры: фундаментальный (0/8 молитвы, 0/2 чуда, 0/8 семена веры)

То, что я сейчас виду доказывает, что вера в себя возможна, при выполнение условий о которых система ничего не сказала. Показатель веры динамический и как ни странно, меняется по мере того насколько сильно человек верит в бога или в моем случае в себя. Надо будет спросить у Джа книгу о том, как можно увеличить этот параметр. Точно помню, что набор аскез почти универсален у всех религий, так как основан скорее на потребностях человека и отказе от них, чем на святом учение конкретного бога. Также знаю, что можно прокачивать данный параметр за счет дел, то есть деяний, доказывающих твою веру. Акты искренней веры, важные для самого человека! Аскезы, обеты, паломничество и посещение святых мест, как раз и служит очевидным целям, доказать свою приверженность религиозному пути. Сам параметр служит, как отражение мощи души конкретного человека. Чем он выше, тем сильнее эффект от бафов при том же расходе святой силы.

Сосуд души, по сути сама душа, выступает в роли контейнера святой силы имеющей аббревиатуру с.с. Обычными способами он прокачивается за счет множества молитв и принятия все тех же аскез и обетов. Общая суть сводится к тому что сосуд полон, а в него все подливают и подливают святой силы, не давая выходить наружу. Поэтому в целом, тем кто идет путем религии через храмовые школы очень важно иметь развитый навык управления святой силой. Без него развить свой сосуд души, почти нереально.

Дальше идет упоминание некоего дворца жизни, о котором я впервые слышу. Ни разу, ни в книгах, ни на уроках, не упоминали подобное. Системная подсказка говорит, что внутри моей души есть некий вспомогательный контейнер, который конвертирует тысячу единиц святой силы в одну единицу сущности. Понятия не имею сколько мне понадобится времени на то, чтобы собрать столько святой силы. Ее восстановление напрямую зависит от применения инструментария и параметра веры, расходуя при этом ману и прану, как бы конвертируя первые две с святую силу.

Самое интересное нашлось в разделе инструментария. Система предлагает мне выбрать или придумать молитвы для восполнения святой силы и создания собственных баффов. Чудо, это то что дьякон Джа, как и все священнослужители, зовет божьим чудо, что по сути аналог заклинаний у магов, только сделан за счет святой силы.

Ого! Я сам себе священник, раз могу творить чудеса! Даже не требуется сотня единиц веры в характеристиках.

Семена веры - штука страшная! Надо пожертвовать одной единицей сущности, принудительно внедряя ее в некий живой объект, и тот начинает генерировать тебе святую силу, вдобавок становясь внешним фактором параметра веры. Другими словами, если у богов Карна интерфейс похож на мой, они за счет огромного сосуда души и заоблачных показателей веры, могут творить нечто совсем уж невообразимое. Покрывать баффом целый город в несколько миллионов человек не будет чем-то сложным. Теперь понятно, почему боги так сильно ратуют за увеличение своих паств.

Руки чесались поскорее выбрать себе чудо, но мистер Джа уже дважды давал болезненные уроки. Если выберу что-то, непременно захочу это проверить на практике и показать остальным детям, чем привлеку к себе внимание. Мне хватает осознанности понять собственные душевные порывы и их последствия. Нет! Сберегу выбор чудес до момента, когда они будут мне действительно необходимы. Пока имеет смысл молится побольше, восстанавливать святую силу, прокачивать сосуд души и создавать ту самую сущность, что необходима для создания дворца жизни. Качаться, качаться и снова качаться! А значит пора выбрать молитвы!

Я чуть не прозевал момент, когда в барак вошел дьякон и целитель псоглав. Тот самый корги, что проверял меня на одаренность. От страха я тут же вспомнил, как надо притушить свой вихрь маны в груди маскируя его до предела. Выходило откровенно говоря паршиво.

К тому моменту, когда мужчины подошли, я весь покрылся испариной от перенапряжения энергоканалов. Эфирное тело разве что не скрипело от натуги.

Псоглав-корги смотря на меня, повернув голову на бок, по-собачьи.

- Говоришь, щенок потерял сознание на крещение?

- Да, милорд целитель.

- И не приходил в себя, аж до самого утра?

- Истинно так. Подозреваю, что великий Ахенди не принял его веру за ересь и отдача от отказа повредила душу.

Целитель сделал пас руками наложив на меня, диагностическое заклинание.

- Гррр! Щенок здоров, но истощен. Душа странной формы. Никогда такой раньше не видел.

Покопавшись в записях на планшете, целитель что-то прорычал про себя на файдэ. Затем повернулся к дьякону.

- Без более обследования у мастера-целителя, выявить проблему невозможно. Пятый круг, не меньше. Хозяин Аренсо не станет тратить деньги на вызов специалиста такого уровня, ради бесполезного р-р-раба! Мой р-р-ранг позволяет сказать с уверенностью, что душа щенка не посвящена вере в темных богов или демона-бога. Возможно твои слова точны, дьякон, и мы видим просто дрянного невольника, чью душу не принял Ахенди за ересь. Смотри, как он обливается потом?! Ты нас слышишь?

Я кивнул, но не ответил. Хм, поиграем по моим правилам?! Несколько раз открыв рот, показал что не могу говорить.

- Хм! Травма души лишила щенка голоса. А повышенная потливость от того, что организм ещё не отошёл от пережитого стресса. Тебе есть куда его пристроить?

Дьякона нахмурился. Псоглав понял заминку по своему.

- Ты знаешь на какие работы поставить этого раба?

- Да-да, милорд. Простите задумался. Просто впервые вижу, чтобы боги карали кого-то так избирательно. Отделаться всего лишь потерей голоса, большая редкость. Я найду к кому его приставить для дальнего обучения.

Меня отвели в класс и оставили в покое. Когда взрослые ушли, я начал снова разучивать вихрь маны в груди. Руки трясутся от перенапряжения трясутся так сильно, что одежда выпадает из рук. Дыши! Дыши! Дыши! Ты справишься!

Формально, после окончания моего обучения в дошкольном классе, мистер Джа больше не преподаёт нам религию. Так что велика вероятность, что я с ним в следующий раз увижусь очень не скоро.

Класс отреагировал на мое безмолвие по разному. Нас учили послушаю и принятиюлюбой сложившейся ситуации как должной, не задумываясь о причинах и последствиях. Хороший раб, это образец глупости и исполнительности. В целом, кто-то посмеялся, другие по хлопали по плечу, без какого-либо одобрения. Мистер Джа сделал свой последний ход, сказав на прощание что меня во время крещения за ересь покарал сам Ахенди.

Глава 7. Одержимый.

В ночь со 2-го на 3-е января, без какой-либо явной причины, я резко открыл глаза. Сна ни в одном глазу! Спустя десять вдохов, объятья морфея снова поглотили меня, под тонким одеялом в прохладном бараке для детей. Спокойная зимняя ночь за окном. Не прошло и минуты, как я снова очнулся, дрожа от страха. Тихий, старческий хриплый голос шептал на ухо.

“Сделай или сдохнешь!”

Вскочив с кровати, прямо в спасительном одеяле, я огляделся, но не увидел никого. Напоследок заглянул во тьму под койкой, но ответила мне тишиной и спокойствием, будто спала вместе со всеми остальными детьми.

“Сделай или сдохнешь!” повторил голос.

Отходя в сторону туалета для мальчиков в конце длинного погруженного во тьму помещения, я осматривался по сторонам, боясь издать лишним шум. Не хватало, чтобы проснувшиеся дети узнал о моей ложной немоте.

Шепот не утихал. Оставшись в один в туалете, я наконец тихо спросил.

- Кто здесь? – шепот повторился вновь, уже намного громче, буквально под самым ухом. – Что вы хотите, чтобы я сделал?

“Источник! Создай источник или сдохни!”

После наблюдения за окружающей обстановкой, я отсеял мысль о духе или приведение. Никаких искажений в естественных потоках маны вокруг. Я попробовал задать вопрос мысленно, проверяя способ общения.