Неизлечимых болезней нет. - Гарифзянов Ренат Ильдарович - Страница 45

Был еще один экстравагантный вариант «обезболивающего» средства - пациенту наносился сильный удар по голове, чтобы тот терял сознание. Были специалисты в этом деле, которые точно знали, в какое именно место на голове больного следует ударить, чтобы его отключить.

Самый простой способ наркоза - это алкоголь. Но тут, естественно, как всегда, в первых рядах противников оказывалась Церковь. «Алкоголь - это безнравственно, человек должен терпеть боль, так как это идет от Бога».

Еще один вид наркоза - это кровопускание. Французский хирург Вардроп заметил, что солдаты, потерявшие много крови во время боя, легче переносят болезненные операции. И Вардроп начал активно применять обильное кровопускание для своих пациентов - выкачивал из них столько крови, что те погружались в обморочное состояние.

Несмотря на все эти ухищрения, больные часто умирали прямо во время операции от болевого шока.

Лишь в 1800 году английский химик Хемфри Дэви объявил миру, что нашел идеальное обезболивающее средство - закись азота (веселящий газ). Человек, вдохнувший этот газ, становился веселым и совершенно не чувствовал при этом боли.

Лишь спустя 44 года закись азота впервые применили как наркоз при удалении зуба у больного. Началась новая эра в стоматологии. И в хирургии. Позже были открыты другие анестезирующие средства - эфир и хлороформ.

Медицина перестала быть пыткой. Церковь вновь выступила против: человек должен страдать, и точка.

Церковь, надо сказать, за свою власть над умами людей билась до последнего.

В 1866 году великий русский ученый Иван Сеченов хотел опубликовать свой гениальный труд «Рефлексы головного мозга» отдельной книгой. Впервые была высказана мысль, что мозг управляет рефлексами человека. (Древний грек Аристотель, к примеру, считал, что мозг служит лишь для охлаждения (!) крови в организме.)

Церковь, естественно, опять выступила против. Сочинение было объявлено «подрывающим религиозные верования и нравственные и политические начала», ниспровергающим все моральные основы общества.

Книга вышла в 1866 году, но весь тираж издания был арестован. Позже запрет был снят, Сеченов избран членом-корреспондентом Академии наук.

Если бросить взгляд в прошлое, то видна совершенно ясная картина - Церковь всеми силами препятствовала развитию науки, отстаивая свою власть над людьми. Только после того, как церковная власть была отделена от светской в большинстве стран мира, прогресс человечества начал идти вперед семимильными шагами.

Если вы думаете, что Церковь согласна просто так расстаться с властью, то вы ошибаетесь. Даже в наше время Церковь борется против: клонирования; презервативов; народной медицины; ясновидящих; экстрасенсов.

Кроме того, Церковь запрещает: молиться в чужих храмах; кремирование; иное толкование Священного Писания.

До революции Церковь даже запрещала межрасовые браки.

Нужно просто помнить об этом.