Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Старшая Эдда - Автор неизвестен - Страница 14


14
Изменить размер шрифта:

164

Вот речи Высокогов доме Высокого,нужные людям,ненужные ётунам.Благо сказавшему!Благо узнавшим!Кто вспомнит —воспользуйся!Благо внимавшим!

Речи Вафтруднира[121]

1

Один сказал:

«Дай, Фригг, мне совет,в путь я собралсяк Вафтрудниру в гости!В древних познаньяхпомериться силойхочу я с мудрейшим».

2

Фригг сказала:

«Лучше останься,Ратей Отец,[122] в чертогах богов —Вафтруднир слыветсильнейшим из ётунов,кто с ним сравнится!»

3

Один сказал:

«Я странствовал много,беседовал многос благими богами;видеть хотел бы,как Вафтруднир в домеживет у себя».

4

Фригг сказала:

«Странствуй здоровым,здоровым вернись,доброй дороги!Пусть мудрость тебетам помощью будетс ётуном в споре!»

5

Отправился в путьОдин, чтоб мудростьтурса изведать;Игг[123] прибыл к владеньямИма[124] отцаи в палату вошел.

6

Один сказал:

«Привет тебе, Вафтруднир!Вот я пришелпоглядеть на тебя;хочу я постичьпознанья твои,все ли, мудрый, тыведаешь».

7

Вафтруднир сказал:

«Что за пришелецв дом мой проники слова в меня мечет?Ты дом не покинешь,коль не победишь,состязаясь со мною».

8

Один сказал:

«Гагнрад мне имя,мучим я жаждой,в пути утомился,жду приглашенья —долог был путь мой, —прими меня, ётун».

9

Вафтруднир сказал:

«Будь у нас, Гагнрад,гостем в палате,садись на скамью!Посмотрим сейчас,кто в знаньях сильней,старый турс или ты».

10[125]

Один сказал:

«Должен молчать

или дельно беседовать

бедный с богатым;

в речах своих буду

меру блюсти,

с хладноребрым сойдясь».

11

Вафтруднир сказал:

«Гагнрад, скажи,коль стоя ты хочешьспорить со мною:что за конь поутрудень нам приносит,как имя коню?»

12

Один сказал:

«Скинфакси[126] коньсияющий деньпоутру нам приносит;слывет у героевон лучшим конемс гривой сверкающей».

13

Вафтруднир сказал:

«Гагнрад, скажи,коль стоя ты хочешьспорить со мною:кто конь, несущийсумрак ночнойнад богами благими?»

14

Один сказал:

«Хримфакси[127] коньсумрак несетнад богами благими;пену с удилроняет на долыросой на рассвете».

15

Вафтруднир сказал:

«Гагнрад, скажи,коль стоя ты хочешьспорить со мною:как имя реки,где проходит рубежмеж богами и турсами?»

16

Один сказал:

«Ивинг – река,где проходит рубежмеж богами и турсами;воды еене застынут вовек,льдом не оденутся».

17

Вафтруднир сказал:

«Гагнрад, скажи,коль стоя ты хочешьспорить со мною:как имя равнины,где встретится Сурт[128] в битве с богами?»

18

Один сказал:

«Вигрид – равнина,где встретится Суртв битве с богами,по сто переходовв каждую сторонуполе для боя».

19

Вафтруднир сказал:

«Гость мой, ты сведущ,садись на скамью,побеседуем сидя!Голову мы,гость мой, назначимставкою в споре!»

20

Один сказал:

«Дай первый ответ,если светел твой уми все знаешь, Вафтруднир:как создали землю,как небо возникло,стун, открой мне?»

21

Вафтруднир сказал:

«Имира плотьстала землей,стали кости горами,небом стал черепхолодного турса,а кровь его морем».

22

Один сказал :

«Второй дай ответ,если светел твой уми все знаешь, Вафтруднир:луна как возниклаво тьме для людей,как создано солнце?»

121

Сюжет этой песни – состязание в мудрости, в котором побежденный расплачивается жизнью. В последнее время господствует мнение, что она возникла в языческую эпоху (в Х в.). Сюжет песни имеет много фольклорных параллелей, а сама ее форма, по-видимому, отражает обучение учеников жрецом и восходит к ритуальному диалогу, в котором симметричность вопросов и ответов и их нумерация – мнемотехнические приемы. Вафтруднир – имя великана. Буквально – «сильный в запутывании». Считалось, что великаны вообще сильны в древней мудрости, поскольку они древнее богов.

122

Отец Ратей – Один.

123

Игг – «страшный», одно из имен Одина.

124

Отец Има – Вафтруднир.

125

Строфа похожа на строфы 27–29 в «Речах Высокого».

126

Скинфакси – «с сияющей гривой».

127

Хримфакси – «с гривой, покрытой инеем».

128

Сурт – см. прим. к «Прорицанию вёльвы».

Перейти на страницу: