Строматы. 1-7 Том - Александрийский Климент - Страница 164

Stolisthj, i(erostoloj — ведающий священническими одеяниями и различными ритуальными предметами и т.д.

1378

Cf. Plutarchus, Vita Alex., 64.

1379

Kerygma Petri, fr. 2—5 Dobschutz (TU XI, 1, S. 18—22); cf. Hildenfeld, Nov. test. extra can. rec. IV, p. 60—62.

1380

Ориген (Comm. in Io. XIII, 17) повторяет ту же идею.

1381

Cf. Praceij Paulou; Dobschutz (TU XI 11, S. 123—127).

1382

Kerygma Petri, fr. 6 (TU XI 1, S.22).

1383

Cf. Iob 28: 22: «Аввадон и Смерть говорят: только ушами нашими мы слышали слух о ней» (пер. М. И. Рижского).

1384

Hermas, Similitudines IX 16, 6.

1385

Kerygma Petri fr. 7 v. Dobschutz (TU XI, S. 22).

1386

Kerygma Petri, fr. 8; Cf. Act. 3: 7; 17: 30.

1387

Cf. Is. 11: 7.

1388

То есть, чистое и пригодное в пищу животное — Lev. 11: 3.

1389

e)nerghtikon. Sylburgius предлагает чтение e)uergetikon благодетельной.

1390

Cf. Aristoteles, fr. 193 Rose.

1391

Kerygma Petri, fr. 2 Dobschutz.

1392

Cf. Mt. 23: 8.

1393

Hebr. 5: 12; Col. 2: 8.

1394

Пс. 118: 125; 118: 66; 147: 9.

1395

Принятый перевод этого пассажа в Синодальном издании таков: «Не сделал он того никакому другому народу, и суда его они не знают».

1396

Sext. Emp., Pyrrh. Hyp. I, 12.

1397

Iob 11: 2.

1398

Barnaba, Ep. 6, 10.

1399

Clem. Rom., I ad Cor. 48, 5—6.

1400

Cf. Iudas 22—23.

1401

II Cor. 11: 14.

1402

Cf. Origen., in Exod. XI, 6: «Не следует только из-за имени автора сразу отвергать и учение».

1403

Cf. Mt. 13: 25.

1404

I Tim. 6: 16.

1405

e)pimiktoj (добавлен, при-мешан) в рукописи. Чтение e)pikthtoj, однако, было принято большинством издателей как менее двусмысленное.

1406

Cf. Gen. 15: 5; Philo, Quest. in Gen. III 3; Strom. V 8 sq. (где Климент повторяет эту мысль).

1407

Cf. Plato, Rep. VII 534 e.

1408

Cf. Heb. 1: 1.

1409

Pindar., fr. 205 Snell.

1410

Cf. Philo, Quaest. in Gen. I 91. См. т.ж.: Nicomachus, Introd. Arithm. II 9 ,3; Jamblichus, In Nicom. Arithm., P. 75, 11—15 Pistelli.

1411

Арифметическую последовательность составят числа 6 — 9 — 12, геометрическую 6 — 8 — 9 — 12, гармоническую 6 — 8 — 12.

1412

Aristoxenus, fr. 84 Wehrli. Согласно этому автору, было три музыкальных стиля: e)narmonikon, diatonon, xrwmatikon. См.: Aristoxenus, Elementa rhythmica, ed. L. Pearson (Oxford, 1990).

1413

Terpander, fr.1 Bergk (Fr. 1 Diehl, Anth. Lyr. II 2).

1414

Пс. 21: 1; I Cor. 10: 26.

1415

Cf. Io. 1: 17; Sap. 9: 17—18.

1416

MS: sunalogoi logou tou­ kuriakou­. Исправление, предложенное O. Stahlin: ei)sin a)logoi ktl.

1417

Sophocles, fr. inc. 695.

1418

Сf. Eph. 2: 20.

1419

Выражение заимствовано из Plato, Theaet. 176 b: dikaioj kaiU o(sioj metaU fronhsewj.

1420

Ps 16: 3.

1421

Это и последующее утверждение ср.: Chrysippus, fr. mor. 110 Arnim.

1422

Выражение из платоновского Критона (Crito 48 b).

1423

Gen 18: 12

1424

I Reg. 1: 13.

1425

Cf. Mt. 7: 7.

1426

Mt. 5: 8; I Cor. 13: 12.

1427

Plato, Phaedr., 250 b.

1428

tetragwnoj, cf. Plato, Protag. 339. «Квадратное» число, четверица, является символом совершенства и включает в себя всю совокупность десяти чисел: 1†2†3†4­10.

1429

II Cor. 6: 7.

1430

Hebr 1: 1; Eph. 2: 14; 4: 13.

1431

Cf. I Cor. 2: 9.

1432

I Thess. 4: 17.

1433

Я сохраняю чтение MS. Сказанное здесь Климентом, по-видимому, соответствует его словам о «тяжести грехов», которые губят душу в мировом катаклизме (Strom. VI 52, 1—2, supra). O. Stahlin предлагает исправление: «…еще не оставив плоть…», базируясь на 75, 3 (supra).

1434

Cf. Deut. 4:19.

1435

Cf. Ps. 1: 4; Is. 40: 15.

1436

Я сохраняю чтение манускрипта. Hoschel (на основании параллельного пассажа в Sacra Parall.) предлагает чтение par ) o(lon. Смысл пассажа в таком случае таков: «… использовать, не зная зачем это нужно во всей (?) жизни».