Жития византийских Святых - Коллектив авторов - Страница 78

Андрогины — легендарный народ.

71

Василиск — сказочный змей, онокентавры — полулюди-полуослы.

72

Перс — царь Дарий III Кодоман (336— 330 г. до н. э.), за которым Александр действительно, как за диким зверем, охотился всю вторую половину кампании. Упоминание в этой связи Карфагена фантастично, как и многие другие сведения, сообщаемые в средние века об Александре Македонском (336—323 гг. до н. э.), превратившемся в легендарную личность, с которой связывались чудесные приключения вроде посещения загробного мира или спуска на морское дно.

73

Локоть — греческая мера длины; немного менее 0,5 м.

74

...западный был зелен, восточный подобен цвету желудя, ветер от полуночи золот..., а полуденный снежно-бел.— Странное представление о разноцветных ветрах встречается также в житии Андрея Юродивого: Acta Sanctorum 18, Maii, 6, col. 19*.

75

...охранять дорогу к древу жизни.— Согласно Быт. III, 24, Бог “поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч, обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни”.

76

Силы — один из девяти ангельских чинов, которые в свою очередь разделяются на иерархии. Высшую составляют серафимы, херувимы и престолы, среднюю — господства, силы и власти, низшую — начала, архангелы и ангелы.

77

Синклитик — член синклита (сената), т. е. высший чиновник.

78

...претворился в женский платок...— речь в оригинале идет о сударе: здесь это слово означает носовой платок.

79

...восславил человеколюбца Бога... по воле Господа...— под человеколюбцем Богом имеется в виду Бог Отец, под Господом — Бог Сын, т. е. Христос.

80

Я пришел призвать не праведников...— Матф. 9, 13.

81

Святой назван воистину Макарием, так как по-гречески Макарий значит блаженный.

82

Вторая Киликия — при Юстиниане Киликия была разделена на первую и вторую. Аназарв — центр второй Киликии.

83

Миля — римская мера длины, приблизительно соответствующая 1,4 км.

84

Некая монахиня... жила в своем доме...— В первые века распространения монашества такая форма монашеской жизни была возможным и даже частым явлением.

85

Скит — пустыня в Нижнем Египте, знаменитое место монашеских поселений, отличавшихся особо строгой жизнью.

86

Пресвитер — вторая степень священства; сан, соответствующий священническому.

87

Претория, или преторий,— суд правителя.

88

Теополь — Антиохия-на-Оронте, главный город Сирии.

89

...подходящие для них наказания.— Речь идет об епитимии.

90

...все претерпел ради нашего спасения... принял крестную муку...— здесь перечислены эпизоды жизни Христа, рисующие его отношение к грешникам, к которым он в первую очередь обращается со своей проповедью: он общался с мытарями и грешниками (Матф. 9, 9 сл.), с блудницей — под блудницей может подразумеваться самаритянка (Иоанн 4, 5) или Мария Магдалина и даже “не отверг разбойника” (Лук. 23, 43).

91

...ибо не хочет смерти грешника...— Иезек. 33, II.

92

...с какими руками ты приступишь к святому телу и крови...— в это время евхаристию (Святые дары) брали руками, в отличие от позднейшего вкушения их из особой ложки, так называемой лавиды.

93

Сюжет легенды использован Н. Лесковым в рассказе “Лев старца Герасима”.— Полн. собр. соч., т. 29, М., 1897.

94

Номисма — византийская золотая монета.

95

Самос — остров у западного берега Малой Азии.

96

Кир — господин

97

Кандидат — сравнительно высокий титул, дававшийся синклитикам.

98

Нисибис — сирийский город в верховьях реки Тигр.

99

Милиарисий — византийская серебряная монета.

100

...говорит жене: “Сестра...·” — на Востоке браки между братьями и сестрами были обычны.

101

Большой милиарисий — автор, вероятно, имеет в виду подарочную монету, которой император жаловал в особых случаях.

102

Фолий — мелкая медная монета.

103

Так да светит свет...— Матф. 5, 16.

104

...и забудут оплакать своего покойника ради заботы о чужом...— Матф. 8, 21—22.

105

Кто нарушит одну из заповедей сих малейших...— Матф. 5, 19.

106

Лицемер, вынь прежде бревно из своего глаза...— Матф. 7, 5.

107

...что Иисус делал и чему учил от начала.— Деян. ап. 1,1.

108

Как же ты, уча другого, не учишь себя самого? — Рим. 2, 21.

109

Кто из вас думает быть мудрым в веке сем... — I Коринф. 3, 18.

110

Мы безумны Христа ради.— I Коринф. 4, 10.

111

Потому что немудрое Божие премудрее человеков.— I Коринф. 1, 25.

112

Вся ты прекрасна, возлюбленная моя...— Песнь пес. 4, 7.

113

Люби ближнего, как самого себя.— Лев. 19, 18; ср.: Лук. 10, 27.

114

…кто не погнушался принять облик раба во спасение раба...— ср. Филипп. 2, 6—7.

115

...чтобы спасти некоторых.— Часть фразы из I Коринф. 9, 22.

116

Юстиниан — византийский император (527—565).

117