Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Психология свободы - Ткачёв Виктор Григорьевич - Страница 104
<p>
Подробней разберём первый вариант – выскоченность из кармы. К примеру, по карме ты родился в рабочей семье – со скромным достатком и всё такое, – отсюда и твоя дальнейшая жизнь – в её виде. И вот при истерогене оказывается, что с тем, что жизненно получалось у тебя из таких исходных, ты не в состоянии удерживать приемлемую психоформу. Ну, сносно самопредставаться как психика. Приемлемое самочувствование иметь. Там, не хватает денег для этого, и тому подобное. В том смысле, что был бы ты в денежном отношении на более высоком уровне, чем есть, то купил бы квартиру, где никто не мешает, и всё такое прочее, и тем бы пришёл в себя. Вот что тебе видится! И зря, потому как все эти "деньги другого уровня" – то не твоя карма. А иная. Несоответствие твоей карме! И фактом необходимости тебе означает, что в силу развившести в себе истерогена – ты как раз из своей кармы выскочил. Истерогéн тебя из неё вытолкнул! И "затолкаться обратно" возможно только через ужатие в себе истерогена.</p>
<p>
</p>
<p>
С режимом слабости разобрались – как первым режимом. А вторым идёт режим промежуточный, когда жить не по-настоящему уж не согласен, сообразив по-настоящему жить и с неким психоперегрузом. В нагружающем следовании тому, что от него в жизнь поступает.</p>
<p>
То есть, терпеть ограниченный психоперегруз ещё согласен – самопринимаешься по нему как себе, – но уж не согласен под маркой этого откладывать "житьё по-настоящему". Которое на всю катушку, говоря по-простонародному. Без добровольного закрывания себе горизонтов именем чего бы то ни было.</p>
<p>
</p>
<p>
На промежуточном режиме что? Да самопринимаешься – в некой части истерогена как неудобного себя, в плату за что требуется от него распуститься – в остающейся своей части. И если он идёт на "сделку" (заставился-таки), то и наступает промежуточный режим.</p>
<p>
В общем, недостаёт внутренней силы полностью убрать в себе истероген, но достаёт её принять его – в попутной насколько-то укороченности. Вот что такое промежуточный режим.</p>
<p>
В том, насколько не силуешь убрать, подхватываешь истероген в себе, тем делая как бы отсутствующим. Ведь подконтрольное присутствие чего-то – где-то уже его отсутствие!</p>
<p>
Это облегчающая хитрость, что в некой части принимаешь в себе истероген – в его текущих поползновениях. И зная за собой ту часть, автоматически идентифицируешь лишь приткнутость себя в жизни – как нечто имеемое. Лишь приткнутость, а не полноправную жизнь, поскольку "сам у себя путаешься под ногами" – в силу невольной время от времени выступаемости истерогеном. Приткнутость ведь психорежим, в коем на ступень осажены соображения, что жизнь тебе что-то должна обеспечивать. То есть притязаний меньше, и значит легче достигать естественной смедитировки.</p>
<p>
Итак, в некой части принимаешь в себе истероген – в его текущих поползновениях, которые тем самым заранее (ну, наперёд) соглашаешься отыгрывать: отчасти "лёжкой" на гиндриках, которой как возможности даёшь постоянно "маячить на горизонте" – припасаемым на крайний случай фоном, а отчасти отыстериковками – когда невольно не наводится основная отыгровка. Которая в давании удовлетворения проистекающим от истерогена жизнемотивам. Пусть они и заморочки! То есть – отыгровка путём достигания естественной смедитировки. Ну, путём поставки смедитированности естественного типа. Улаживание всякой ситуации удовлетворением создающего её своего невольного требования. Ведь когда через удовлетворение что-либо в себе нами снимается, так то и есть медитирование естественного типа, как читатель должен помнить.</p>
<p>
Например, истероген требует, чтоб не мешала громкая музыка от соседа. Так берёшь и уходишь на улицу! Чем требование истерогена и удовлетворяешь. На улице ведь той музыки не слышно! Но удовлетворяемость эта – за счёт своих удобств, путём поступаемости ими. То есть "за свой счёт", как принято о подобном обобщающе говаривать! На что пойти обычно нелегко, даром что это технически удóбный путь удовлетворяния. Тут-то и приходит на помощь "лишь примкнутость" к жизни. Притязаний тогда к последней – на ступень меньше обычного, и так вот сказанно "самоужиматься" как раз получается. В результате "и волки сыты, и овцы целы".</p>
<p>
Это всё можно назвать неполноценной естественной смедитировкой. Полноценная же – когда успешно заставляешь соседа выключить музыку. То есть смедитировка, которую достигаешь с непоступаемостью своими удобствами! Промежуточный режим и её подразумевает – на предкрайний случай, когда от неполноценной будет становиться невтерпёж (несмотря на приткнутость), а истериковать тоже надоело. Оно ведь подряд и множественно употреблять неполноценную, так факт приткнутости начинает срабатывать вяло! Предкрайним же случай назвали потому, что на крáйний маячит фон возможного гиндрикования.</p>
<p>
</p>
<p>
То ещё, что факт налички психоперетяжа обобщаешь: дескать, с ним я не готов на полноценное имение жизни. Ну, чтобы без скидок обладать ею. Быть при неусечённых требованиях к ней. И тем самым – гожусь только к ней приткнуться! Дескать, "рылом не вышел" пока на иное.</p>
<p>
В общем, при психоперегрузе честно находишь себя неполноценным, а тем самым годным лишь на приткнутость к жизни, а не жизнь. Вот тáк разводить подсознательную логику1</p>
<p>
Психоперетяжелён? Значит, не "играть в жизнь" по полной, а то унесёт чёрт-те куда (из-за перетяжелёнки ведь плохо переключаешься – с одного психомотива на другой, и зациклившись на какой-то один, можешь зайти в нём до полной неадекватки). Так что – присаженная "игра в жизнь", вот что должен осознать для себя психоперегруженный! Тем становясь "лишь приткнутым к жизни", а значит и меньше требующим от неё быть удобной, в числе прочего. Причём не просто меньше, а речь об уменьшённости на принципиальную ступень.</p>
<p>
И вообще, ежели назвались "профессиональным йогом", то для вас достáточно быть лишь приткнутым к жизни. Достаточно – для знающего связь жизни с нирваной, сообразившего увязанность её с ней. Это уже даже вне зависимости от психоперегруза!</p>
<p>
В силу важности сказанного – пройдёмся по второму кругу. Что надо? Да сообразить, что из-за истерогена ты – в повышенных требованиях к жизни! Что периодические его поползновения складываются в завышенный требовательный фон – на предмет удобств и прочих тебе "даваемостей" жизнью. Откуда адекватная реакция – нейтрализовать такой фон. А иначе, так и будешь "тупо стучаться" в ту жизнь, которой иметь не в силах. Так что нейтрализовать, и сделать это можно, убрав у фона "почву под ногами": честно начать находить себя лишь приткнутым к жизни. В фоне своей "лишь приткутости" требовать от жизни мелочных угод находится неадекватным – до смешного.</p>
- Предыдущая
- 104/136
- Следующая
