Планета призраков - Бушков Александр Александрович - Страница 96

А 19 марта 1982 года вулкан вновь проснулся, по недостаточно затвердевшим за два года породам, следам прошлого извержения, шарахнул мощный селевой поток - и за один день образовался каньон глубиной сорок три метра. Если бы в тех местах не было ни одного геолога, вообще ни одного человека, если бы каньон нашли позже , то непременно заявили бы, что вода «промыла» его за сотни тысяч лет. А он возник практически в одночасье, дав катастрофистам весомейший аргумент.

Игнорировать этот аргумент было нельзя ввиду его впечатляющих размеров и крайне шумных обстоятельств появления на свет. Крыть «медлякам» было нечем - а потому об этой истории стараются упоминать пореже, чтобы не портила такие уютные, такие старые гипотезы, которые чертовски не хочется переделывать сверху донизу…

Вот тут, кстати, и таится корень зла - откровенно шкурный интерес. Японско-индонезийские исследования, похоронившие теорию Дарвина, никто пока что не попытался опровергнуть - но представьте, каково теперь какому-нибудь доценту (а то и профессору), который все свои научные интересы вертел вокруг того же питекантропа, провозглашая оного предком человека?

Тут, право же, не до злорадства. Жизнь такого человека вмиг превращается в кошмар. Вдруг оказывается, что его диссертации, статьи, книги, учебники, монографии и прочие труды не стоят ни… черта. Потому что он всю жизнь талдычил как о святой истине о том, что, как выяснилось, истиной вовсе не является. Всю жизнь учил людей, что Земля плоская - и вдруг выясняется, что она круглая…

У кого тут хватит духу выйти на люди и по примеру Раскольникова воззвать:

- Вяжите меня, православные! Я - пустое место, ничтожество, нулик в науке! Все, что я вам до сегодняшнего времени вдалбливал, - чушь собачья! Трагическая ошибка! Заблуждение! По правде все не так, японцы с индонезийцами доказали, за что честь им и хвала!

Мне лично в подобную картину не верится совершенно. Скорее уж следует ожидать, что те, кто сделал себе имя и приобрел некоторые материальные блага на глубоко ошибочной, как только что доказано, теории, просто-напросто притворятся, что ничего и не было. Индонезия далеко, Япония еще дальше, западные научные журналы читает ничтожный процент наших сограждан, пока новое, настоящее знание распространится повсеместно, обязательно пройдет немало времени, так что вполне удастся отсидеться . Над кандидатом и доктором, которые годами вдалбливали студентам и вообще массам, что волосатая обезьяна синантроп была человеческим предком, стоят профессора и академики, которые занимались тем же самым, но на гораздо более высоком уровне, да и получали не в пример больше. Им тоже выгодно делать вид, что не было на свете никакого такого японца Хисао Баба и его команды. Не дадут в обиду, прикроют. Благо поступил заказик на новый учебник, где можно будет изобразить те же «реконструкции»: питекантроп разводит костерок, шьет бурдюк из звериной шкуры, а то и компьютер осваивает, или, например, беспроволочный телеграф. А что? Рядом с останками питекантропа не обнаружено никаких следов проволоки. Значит, он уже был знаком с беспроволочным телеграфом. Позволяла рука питекантропа работать на компьютере? Да, надо полагать. Значит, «вероятно», питекантроп, «как полагают некоторые исследователи», вполне «мог» компьютер изобрести… Ну, что же вы на меня окрысились? Я просто-напросто использую т у ж е антилогику, что и почтенные господа антропологи - а они почему-то табуретками швыряются и выкрикивают нехорошие слова…

Вернемся к преданиям о потопе. У многих народов в легендах о нем присутствует еще одна примечательная подробность - тьма . Непроницаемый мрак, надолго окутавший землю и скрывший от людей Солнце.

Согласно древнееврейской легенде, после катастрофы семь дней дули необычайно сильные ветры и сгустился мрак: «На четвертый, пятый и шестой день тьма сгустилась настолько, что они не могли выйти из своих домов. Темнота стояла такая, что не удавалось ее рассеять никакими средствами. Пламя светильников от буйства урагана тотчас гасло или пожиралось гущей самой тьмы. Невозможно было ничего различить. Невозможно было слово сказать или услышать, невозможно было пищу принять, люди лежали вповалку, отрешившись от всего». Хорошенькое выходит «местное наводнение»…

В Египте давным-давно найден гранитный саркофаг, надпись на котором рисует схожее (или то же самое?) бедствие: «Горе пришло на эту землю. Великое смятение в царском дворце. Никто не мог покинуть дворец в течение девяти дней, все девять дней бушевала такая буря, что ни люди, ни богоравные не видели лиц находившихся рядом».

Библия, книга Исход: «И была густая тьма по всей земле Египетской три дня. Не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня» (10, 22-23).

Суданские племена в своих легендах вспоминают время, когда «ночь никак не могла кончиться».

Финский эпос «Калевала»: с неба падал железный град, а солнце и луна надолго исчезли с неба, и, когда появились вновь, это уже было другое солнце и другая луна (явно что-то произошло с их внешним видом и привычным маршрутом движения по небу. - А. Б .).

Из предания древних тевтонов: чудовищный волк Фенрир проглотил солнце, оно приняло кроваво-красный оттенок, а потом и вовсе исчезло. Наступила ужасная зима.

Индейские предания: море вырвалось из берегов и затопило почти весь мир, и все пять дней, пока длился катаклизм, «солнце не являло лика своего, и земля пребывала во тьме».

Это опять-таки прослеживается в преданиях самых разных народов, не поддерживавших между собой никаких контактов: непроницаемая тьма, длившаяся несколько дней, пришедшая потом ужасная зима с обильными снегопадами (о чем рассказывают и индейцы Амазонки, где «снегопад», казалось бы, понятие вовсе неизвестное).

Интересно, что современное слово «ураган» происходит как раз от имени злого бога древних майя Хуракана, который в дни страшной катастрофы принес темноту, сокрушил леса, пролил смоляной дождь, разрушил горы и уничтожил подавляющее большинство людей…

О неслыханных ураганах, бушевавших над планетой в дни катастрофы, рассказывают самые разные источники: японские, полинезийские, египетские. В одном из буддийских текстов говорится, что «ветер вверх дном переворачивает землю и забрасывает ее в небо». «И ветер забрасывает в небо целые горы, опоясывающие землю, и они перетираются в прах и уничтожаются».