Планета призраков - Бушков Александр Александрович - Страница 97

Но мы собирались говорить в первую очередь о потопе . Существуют ли достаточно научные гипотезы, способные подтвердить библейские описания потопа?

Безусловно, и мы с ними сейчас познакомимся. Но сначала - несколько слов о самой Библии.

Так уж получается, что чем дальше, тем больше появляется чисто научных подтверждений тому, что было написано в Библии много веков тому назад. Хотят того ученые или нет, но так уж оборачивается…

Достаточно долго расшалившиеся атеисты изводили верующих каверзным вопросом: вот в «вашей Библии» написано, что Бог в первый день творения создал «свет», и только на четвертый - Солнце и Луну. Так объясните, как мог быть свет без Солнца и Луны? Что это за «свет» такой?

И верующим все это время приходилось смущенно отмалчиваться: действительно, получалось как-то… не вполне логично. Солнца и Луны нет, а свет есть…

А в двадцатом веке, с развитием науки, все встало на свои места. Оказалось, во-первых, что все же есть свет без Солнца и Луны, а во-вторых, что он именно предшествовал появлению Солнца и Луны…

Когда Вселенная только-только возникла, ее буквально заливало светом - потоками так называемого реликтового излучения. И только потом , позже, сформировались звезды… Так что все правильно: сначала был свет, а уж потом - дневные и ночные светила…

В книге Иова говорится: «Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем» - иначе говоря, авторам Библии было прекрасно известно, что Земля не на трех китах покоится и не плавает в безбрежном море-океане плоской тарелкой, а держится в космическом пространстве «ни на чем».

Там же можно прочитать: «Когда Он ветру полагал вес». То есть авторам Библии было прекрасно известно, что воздух имеет вес , еще в те времена, когда люди вообще не подозревали о существовании такого понятия, как «воздушная среда». Кстати, первые эксперименты по определению веса воздуха провел лишь Торричелли в середине семнадцатого столетия от Рождества Христова, и он же ввел в науку само понятие «давление воздуха».

Когда все «профессиональные астрономы» считали Солнце и Луну одинаковыми по размерам, а то и думали, будто Луна значительно больше Солнца (только расположена гораздо дальше от него, потому и выглядит тусклее), давным-давно были известны библейские строки: «И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью» (Бытие, 1, 16).

Я взял лишь несколько наугад выхваченных примеров. В действительности накопилось уже столько информации, подтверждающей, что Библия всегда опережала науку и провозглашала как истину то, что ученые открывали с превеликим напряжением сотни и тысячи лет спустя… Об этом пришлось бы писать отдельную книгу. Задача у меня на сей раз другая: рассмотреть, как описан потоп в Библии, а потом исследовать, насколько это соответствует реальности; и какова вероятность того, что именно так могло произойти в действительности.

Итак… Бытие, 7, 11-12: «В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей». Бытие, 7, 24: «Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней». Бытие, 8, 1-2: «…и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба».

Этого краткого изложения вполне достаточно, чтобы выделить главное:

1. Воду извергали не только дожди с небес, но и «источники великой бездны».

2. Вода усиливалась на земле сто пятьдесят дней.

Основное (и единственное) возражение, до какого додумались атеисты: откуда взялось столько воды? По их мнению, никакие дожди не смогли бы настолько залить землю. К этому добавляют еще порой вопрос, который полагают не менее каверзным: а куда делась потом вся вода?

Что ж, попробуем разобраться…

Еще несколько лет назад свою версию событий выдвинул ученый и президент Христианского научно-апологетического центра С. Л. Головин.

В книге Бытия говорится: «И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Господь твердь небом» (1, 7-8).

Над этой «небесной твердью» изощрялись в остроумии многие поколения воинствующих безбожников, представляя дело так, будто под «твердью» и в самом деле подразумевается нечто вроде камня, хрусталя или железа - что, понятно, совершенно не соответствует действительному положению вещей.

Но все становится на свои места, стоит только предположить, что под небесной «твердью» имелся в виду толстый слой водяного пара , окружавший планету поверх атмосферы. Не зря в книге Иова говорится: «Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его». Согласно подсчетам американского специалиста в области физики атмосферы доктора Джозефа Диллоу, подобный слой мог долгое время стабильно существовать, причем в нем содержалось столько воды, что этот объем был бы эквивалентен двенадцатиметровому слою воды, покрывающему весь земной шар.

Вот при разрушении этого слоя в результате какого-то катаклизма воды, безусловно, хватило бы, чтобы на землю сорок дней и сорок ночей обрушивались непрерывные ливни…

В этом случае земля походила бы на теплицу : слой пара пропускал бы снаружи достаточный для освещения планеты солнечный свет, но задерживал бы внутри тепловое излучение. Отсюда следует, что на планете не было бы «холодных» и «теплых» зон - климат на всей поверхности Земли был бы тропическим. Кроме того, из-за равномерного прогрева поверхности Земли вообще не было бы сильных ветров, ураганов, паводков, дождей и прочих привычных нам сегодня метеорологических пертурбаций. Палеонтологические данные подтверждают, что в древней флоре преобладали гигантские растения с очень слабо развитой корневой системой - то есть абсолютно неприспособленные для жизни при дождях и ветрах. В Библии прямо говорится, что до Великого Потопа не было дождей: «Ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли; но пар поднимался с земли, и орошал все лице земли» (Бытие, 2, 5-6). Радуги, кстати, как явствует из Библии, до потопа тоже никогда не наблюдалось. Да и времена года появились лишь после потопа: «Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Бытие, 8, 22).