Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Дао Дэ Цзин (перевод Кувшинова Александра, Кан Юй) - Лао -цзы - Страница 11


11
Изменить размер шрифта:

61

То, что делает державу великой — этоспособность развиваться и крепнутьподобно течению реки, вбирающей в себяводы бесчисленных рек и ручейков.Земля, на которой мы живем — этопример гармонии и согласия.Земля — это огромная самка, которая всегда пребываетв покое и тем побеждает любого самца.Пребывая в покое, она готова ко всему[89].Малая держава слабее великой,если великая держава может покорить ее.Великая держава слабее малой,если малая может покорить ее.И потомуможно быть уступчивым и тем взять верх,а можно быть уступчивым и проиграть.Великая держава не слишком стремится к тому,чтобы еще и заботиться о людях.Малая держава не слишком стремится к тому,чтобы самой служить людям[90],Итак, каждая из них может лишь то,к чему сама стремится.И потому великий муж готов ко всему,что бы ни случилось[91].

62

Дао —это сокровенная суть всей тьмы вещей,это высшая ценность для истинного человека,это то, что взращивает и поддерживает нерадивых.Красивые речи годятся для того, чтобкупить себе славу и почет.Чтобы стать недостижимым для других,необхолимы конкретные действия.Люди не стремятся стать лучше,ведь кто сам захочет избавлятьсяот того, что имеет?И потому занимающий престол Сын Неба,который устанавливает трехвысших сановников царства,обладающий абсолютной властью илюбующийся самыми прекрасными драгоценностями,чей экипаж следует всегда впереди,ничуть не выше того, кто сидит себев сторонке, следуя собственному Пути.Но почему же древние почитали этот Путь?Не расуждает, а добивается своего,беспощадно карая, избавляетсяот вредного и нечистого.Вот почему весь мир почитает Дао.

В мыслях и иамереньях освобожлайсяот мыслей и намерений,совершая дела, не держись за них[92],пробуя на вкус, не думай о том,что считается вкусным.И старые, и малые, кто больше, кто меньше,расплачиваются своей собственнойсилой[93] за враждебность и взаимные обиды.Думай о трудных делахкак о простом и естественном,воспринимай все великоекак простое и доступное.И тогда самые большие трудностинепременно разрешатся как бы сами собой,а то, что сейчас кажется величайшей вещью в мире,непременно случится.Вот почему мудрый,доводя все ло конца,не считает себя великими потому он может достичь величия.Воистину, чем больше обещают,тем меньше этому верится,чем проще на словах, тем труднееоказывается на деле.Вот почему мудрый каждый раз готов к худшемуи потому он в конце концовосвобождается от всех затруднений!

64

То, что находится в равновесии, легко удержать,то, что еще не определилось,легко принимает любую форму.Тонкое и прозрачное легко растворяется,малое и незаметное легко проникает повсюду.Осуществляй то, чего еще нет,управляй тем, что еще не противится.Дерево толщиной в обхватвырастает из крошечного зернышка.Башня в девять этажейвырастает из груды земли.Путь длиной в тысячу линачинается у тебя под ногами.Тот, кто высчитывает, проиграет,тот, кто старается удержать, потеряет.Вот почему мудрый,освобождаясь от привычки определятьи высчитывать[94], освобождается от неудач.Переставая цепляться за старое,освобождается от потерь.Люди, имея множество дел,всегда стараются закончить их по-быстрее,и потому терпят здесь неудачу,Кто одинаково принимает и конец, и начало,освобождается от неуспеха в делах.Вот почему мудрыйстремится освободиться от стремлений,не ставит высоко то, что добываетсяс большим трудом, учится быть неученым,возвращается к тому,мимо чего проходят обычные люди.вернутьсявернутьсявернутьсявернутьсявернутьсявернуться
Перейти на страницу: