Ребрендинг смысла жизни(СИ) - Де Ракомболь Андреа - Страница 28

Научившись свидетельствовать, я дал еще один ответ на вопрос "Кто Я?"

5.8 Просветление

Все модели постепенно становились условными: тело, эмоции, мысли. Но все же оставалась одна модель, условность которой я не мог разглядеть ни с помощью доводов, ни с помощью чувств. Это - мой самый главный конструкт - "Я".

Я так часто говорил "Я", "Я", "Я",... Отрицание этой модели казалось бредом.

Однако, вообще говоря, модель "Я" не позволяет описать все события в этом мире. Человек не может сказать "Я зачался", а только "Произошло зачатие". Не может сказать "Я умер". Таким образом, два самых важных факта в биографии любого человека - зарождение и смерть нельзя описать от первого лица. Как же работать здесь?

Можно представить модель описания мира, в котором не будет присутствовать "Я".

Это мир событий "в третьем лице". Можно описать весь событийный ряд, не прибегая к конструкту "Я". Это очень непривычно, но не невозможно.

Возьмем фразу "Я увидел облако" и предложим ей альтернативную "Возникло ощущение облака". Мы убираем источник взаимодействия и приемник взаимодействия, оставляя только процесс.

Одна из граней описания - естественное постулирование воспринимающего и процесса восприятия - в таком виде теряет свою очевидность. Остается психологически невозможный факт - восприятие без воспринимающего, свидетельство без свидетеля.

Остается только процесс.

Необходимо осознать очень простую и в то же время очень сложную вещь: все, что мы воспринимаем, это и есть мы, и любая граница в этом восприятии будет некорректной - нет никаких различий между восприятием стула (объекта) и восприятием мысли.

С точки же зрения здравого смысла, кроме восприятия "мыслей", мы воспринимаем также "вещи" и события, находящиеся и происходящие вне нас. Мы, например, слышим звуки, но эти же звуки слышат другие люди, следовательно, звуки находятся вне нас. То, что мы воспринимаем как нечто находящееся вне нас, называется "физическим". Этот термин обозначает как "вещи" или "материю", так и явления - шум, вспышка молнии и т.д. Мы привыкаем к этому словоупотреблению, потому что обмениваемся информацией с другими людьми - они рассказывают нам о вещах, которые и мы воспринимаем.

Но мы никогда не познаем стулья, мы всегда имеем доступ только к нашему восприятию стула.

И если представить такое описание мира, где стул равен мысли, то можно воспринимать мир, не рассматривая "Я" как некую обособленную часть мира, а считая "Я" - все воспринимаемым миром, всем вообще.

Конечно, такой способ восприятия настолько необычен, что принять его можно лишь после разрушения большинства привязанностей. Он возможен только после интенсивной практики.

Я не говорю, что вы - ложка, но вы - ваше восприятие ложки. Я не говорю, что вы - земля, небо или какие-то другие конструкты. Я говорю о том, что все эти конструкты - суть описания вашего восприятия являются и Вами тоже.

Да, где-то вне вас есть реальность, полностью непознаваемая и загадочная, и вы с ней взаимодействуете. Но весь тот мир, который вы воспринимаете, - это полностью ваше творчество, и в этом смысле он и есть вы. Нет разницы между субъектом и объектом, между вами и не вами. Вы - сам процесс восприятия.

Да, внутри вас есть полезные разграничения и линии. Но внутри вас больше нет границ. Ваше эго осталось и никуда не делось, стул по-прежнему определен и, поскольку определен, стул - это не ваше тело. И в этом смысле ничего принципиально не изменилось внутри вас, но ваше "Я" раздвинулось и наконец-то взяло ответственность за все восприятие.

Я - это сумма всех моих восприятий, я не являюсь никаким конкретным восприятием.

И теперь вы - луна, которую вы видите, мысли, ощущение других людей. Вы - вся эта жизнь, а не какая-либо конкретная ее часть. Вы - пьянящее ощущение свободы и собственного существования. Вы меня понимаете?

А теперь я могу продолжить свой ребрендинг просветления и написать, чем просветление не является.

Часть шестая. Новые привязанности

6.1 Формирование альтернатив

Не нужно думать, что как только начинается работа над собою, исчезают все проблемы, Окружающий нас человеческий мир слишком внедрен в каждого и обусловливает много больше, чем мы в состоянии вообразить.

Развитие означает лишь то, что появляются новые потенциальные возможности, новые чудеса и новые триумфы. Но их неизменно сопровождают новые ужасы, новые проблемы и новые катастрофы.

Развитие включает последовательное преодоления ловушек человеческого мира, которые на каждом новом этапе становятся все более изощренными.

На каждой ступени изменений мы имеем дело с новыми областями и содержанием скрытой от нас прежде психической активности, и мир соответственно реагирует на это.

Каждый новый шаг несет проблемы, о которых на начальном этапе и не подозреваешь. И часто люди со всех ног бросаются назад, к старым простым моделям. Новое и сложное страшит.

Кроме того, если освобождение от моделей разворачивается односторонне, а не комплексно, получаются всего лишь "экстравагантные" люди. И эти "экстравагантные" люди по-прежнему ограничены в своих представлениях, а их поведение, несмотря на всю необычность, предсказуемо и ритуализировано.

Также много искажений на пути развития возникает из-за привязанностей к каким-либо методам удаления от старых моделей и привычек. Бросаете курить с помощью мятных конфет? Отлично! Я даже допускаю, что вы избавитесь от этой привычки. Но у вас появилась привычка жевать конфетки! Да еще и чувство собственной важности (ЧСВ) раздувается: "Я бросил курить! Ну до чего я силен!"

Научились с помощью глубоких интеллектуальных схем рушить привязки к обычным моделям описания мира? Но приобрели привязку к умствованию! Научились с помощью ограничений (отсутствие секса, еды или сна) вызывать новые ощущения? Получили привязанность к аскетизму.

Кроме появлений новых привязанностей, возникают также соблазны: скажем, научились убирать автоматизмы - тут же возникает соблазн показать социуму насколько вы круты и т.д.

Избавляясь от многих привязанностей, например, совести, можно стать монстром с раздутым ЧСВ.

Кроме того, можно во время саморазвитие попасться в ловушку дикой жажды власти.

Можете представить сражение двух "продвинутых" самцов за право называться самым осознанным?

Освобождаясь от старых моделей, попадаешь под власть новых.

Каждая новая модель рационализируется, а затем, увы, зачастую мифологизируется. И в итоге получается не просто медитация, а "Священная Божественная медитация", не "воздержание от секса", а "Священное Воздержание от Секса", не "финансовый успех", а "Хрустальный Рог Изобилия".

Хотите узнать, какая из перечисленных привязанностей в вас наиболее сильна? Что ж, попробуйте ответить самому себе на вопрос "В какой из мифов вы верите настолько, что чтение этой книги вызывает в вас негативные эмоции, неприязнь и мысли вроде этой: "Да как он вообще смеет говорить такое о священном X?""

Перечисленные "туннели реальности" - это те туннели, куда я заглядывал и по которым ходил. Испытав на своей шкуре все их прелести и избежав своротов, я нашел в себе мужество двигаться дальше.

Сворот - это избавление от старых привязанностей и приобретение новых. Среди своротов встречаются по-настоящему страшные.